成都到重庆多少公里？
成都有个外号，叫“蓉城”；重庆也有个外号，叫“山城”。两个城市以“城”命名，却都不是城市，而是城市的所在的地名（或地名之一）。 那这两个名字是怎么来的呢？又各代表了什么呢？ “蓉城”之名来自成都的别称“芙蓉城”，这个别称又源于成都的市花——芙蓉花的传说。据《芙蓉城记》载，成都古有芙蓉池，每年秋分之日，便有无数芙蓉花开。
一日，蜀王与妃子在芙蓉池畔游玩，忽见一朵神奇的莲花缓缓盛开，莲上站着一个妙龄女郎，光彩照人。蜀王大惊，问道：“你是谁？”女子从容答道：“我就是传说中的芙蓉仙子啊！”接着便飘然而去，只留下满池的芙蓉花在风中摇曳。蜀王回宫后，思慕不已，遂命能工巧匠用青铜铸造了一对擎天玉柱，将这座小园修筑得美轮美奂，并亲自题字“芙蓉园”。
后来，这座园子成了帝王游幸之处，杜甫曾有诗描写其盛况：“芙蓉小苑叶初红，淡白轻黄簇绿丛。”唐宋时期，成都还有“浣花溪”、“锦官驿”，元明以来，“锦官驿”逐渐被简化为“锦官”。清朝康熙年间，四川巡抚张德容因修治了成都北河，皇上赐名“蓉城”，以示皇恩浩荡。
而“山城”之名的来源，则有一段凄美的传奇故事——“姑嫂塔”的故事。 在重庆东郊陶家岭下，有一座古朴典雅的楼阁，名为“姑嫂塔”。相传宋朝时，这里住有一户姓陈的人家，哥哥在外经商，妹妹玉娥尚待嫁。有一天，玉娥在门外摘桑椹，忽然看见远处飘来一片红色彩绸，继而出现一个英俊少年。少年来到玉娥跟前，自称是从远方而来的书生，因迷路而误入此间。
玉娥见他一表人才，且话语温和，颇为动心，但一时又难以判断是否骗子，便道：“我爹娘都不在家，你去家里坐坐如何？”于是把书生引进家门，将他让到自己床上休息。 傍晚时分，玉娥的父母回到家中，发现儿子正和一个陌生的姑娘在一起，顿时大怒，打算将其逐出门外。但转念一想，若真是个骗子，怎么可能让他在自己眼皮底下呆那么久？于是便问明情况。原来，这位书生是苏州人，名叫范摅，父亲早丧，随母亲到杭州经商。不料途中遭劫，与母亲失散，幸好遇到玉娥一家，才幸免遇难。
玉娥的父亲觉得范摅是个可造之材，便有心招他为婿。范摅也欣然同意。一年之后，两人结成佳偶。婚后，夫唱妇随，过着男耕女织的幸福生活。 几年后，宋高宗赵佶南渡，建康知府王渊奉诏招募兵马。得知消息的范摅急忙前往应募，随军转战南北。玉娥则留在老家养蚕织布，勉强度日。
转眼多年过去，南宋灭亡，元朝统一中国。玉娥已年近花甲，膝下无儿无女，孤寂冷清。一天，几个元兵来到她家，要她带走一块地里的石头，玉娥不理解他们的意图，不肯从命。元兵恼羞成怒，将她捆绑起来，强行拖往石堆处，准备活埋。
忽听身后有两个年轻人呼喊她的名字，玉娥回头一望，竟是自己早已去世多年的丈夫和儿子！两个人把她从死人堆里救出，带着她驾着一艘纸船来到了一座仙境般的古城。这里青山绵延，碧水荡漾，到处都是鲜花和翠竹，空气中弥漫着醉人的花香。
玉娥终于如愿以偿和亲人团聚，永远幸福地生活在了一起。 而人们为了纪念她，便将她生前居住过的村庄命名为“玉娥寨”，并用“山城”指代这种聚居形式。