成都到重庆多少公里?
成都有个外号,叫“蓉城”;重庆也有个外号,叫“山城”。两个城市以“城”命名,却都不是城市,而是城市的所在的地名(或地名之一)。 那这两个名字是怎么来的呢?又各代表了什么呢? “蓉城”之名来自成都的别称“芙蓉城”,这个别称又源于成都的市花——芙蓉花的传说。据《芙蓉城记》载,成都古有芙蓉池,每年秋分之日,便有无数芙蓉花开。
一日,蜀王与妃子在芙蓉池畔游玩,忽见一朵神奇的莲花缓缓盛开,莲上站着一个妙龄女郎,光彩照人。蜀王大惊,问道:“你是谁?”女子从容答道:“我就是传说中的芙蓉仙子啊!”接着便飘然而去,只留下满池的芙蓉花在风中摇曳。蜀王回宫后,思慕不已,遂命能工巧匠用青铜铸造了一对擎天玉柱,将这座小园修筑得美轮美奂,并亲自题字“芙蓉园”。
后来,这座园子成了帝王游幸之处,杜甫曾有诗描写其盛况:“芙蓉小苑叶初红,淡白轻黄簇绿丛。”唐宋时期,成都还有“浣花溪”、“锦官驿”,元明以来,“锦官驿”逐渐被简化为“锦官”。清朝康熙年间,四川巡抚张德容因修治了成都北河,皇上赐名“蓉城”,以示皇恩浩荡。
而“山城”之名的来源,则有一段凄美的传奇故事——“姑嫂塔”的故事。 在重庆东郊陶家岭下,有一座古朴典雅的楼阁,名为“姑嫂塔”。相传宋朝时,这里住有一户姓陈的人家,哥哥在外经商,妹妹玉娥尚待嫁。有一天,玉娥在门外摘桑椹,忽然看见远处飘来一片红色彩绸,继而出现一个英俊少年。少年来到玉娥跟前,自称是从远方而来的书生,因迷路而误入此间。
玉娥见他一表人才,且话语温和,颇为动心,但一时又难以判断是否骗子,便道:“我爹娘都不在家,你去家里坐坐如何?”于是把书生引进家门,将他让到自己床上休息。 傍晚时分,玉娥的父母回到家中,发现儿子正和一个陌生的姑娘在一起,顿时大怒,打算将其逐出门外。但转念一想,若真是个骗子,怎么可能让他在自己眼皮底下呆那么久?于是便问明情况。原来,这位书生是苏州人,名叫范摅,父亲早丧,随母亲到杭州经商。不料途中遭劫,与母亲失散,幸好遇到玉娥一家,才幸免遇难。
玉娥的父亲觉得范摅是个可造之材,便有心招他为婿。范摅也欣然同意。一年之后,两人结成佳偶。婚后,夫唱妇随,过着男耕女织的幸福生活。 几年后,宋高宗赵佶南渡,建康知府王渊奉诏招募兵马。得知消息的范摅急忙前往应募,随军转战南北。玉娥则留在老家养蚕织布,勉强度日。
转眼多年过去,南宋灭亡,元朝统一中国。玉娥已年近花甲,膝下无儿无女,孤寂冷清。一天,几个元兵来到她家,要她带走一块地里的石头,玉娥不理解他们的意图,不肯从命。元兵恼羞成怒,将她捆绑起来,强行拖往石堆处,准备活埋。
忽听身后有两个年轻人呼喊她的名字,玉娥回头一望,竟是自己早已去世多年的丈夫和儿子!两个人把她从死人堆里救出,带着她驾着一艘纸船来到了一座仙境般的古城。这里青山绵延,碧水荡漾,到处都是鲜花和翠竹,空气中弥漫着醉人的花香。
玉娥终于如愿以偿和亲人团聚,永远幸福地生活在了一起。 而人们为了纪念她,便将她生前居住过的村庄命名为“玉娥寨”,并用“山城”指代这种聚居形式。