成都天回镇属于哪个区？
1. 行政区划上，天回镇属于成都市青白江区，而非锦江或武侯；实际上，在清嘉庆二十四年（1819）时，其仍属成都县。 2. “天回”之名来源甚早，唐代即有此名，而明代嘉靖年间所修的《成都府志》载：“川西十五里，有回城，周七里……又有铁回城。”这里的回城和铁回城指的都是今二仙桥街道附近的古迹——唐代成都郡守李绰于元和八年（813）筑，明正德十三年（1518）四川巡抚邓廷瓒筑土城于其上者。清代学者郭建勋在其撰写的《蜀中广记·古迹三》中指出：“成都北门外二十五里曰天回镇……”（见光绪《成都县志》卷八）由此可知，天回镇之名至少在清代以前都是指今二仙桥街道附近区域。
至于为什么这里会有一座城的遗址呢？根据民国二十二年（1933）纂修的《邛州直隶州志》所言，这里是汉代蜀王刘璋的故里，而在唐代时其所在地叫做“石亭江”。之所以称石亭江是因为这里原有一座江心岛——据同治《都江堰县志》所载，这座江心岛“中有一亭，石构，四面环水，水皆绕亭而过，故曰石亭江”。而这座塔亭江心的岛屿上，在唐代还建有一座寺庙——“唐贞元十九年（803），剑南节度使韦皋于此立五云寺。”“五云寺”之名来源于寺内五百罗汉雕像背后的五色祥云。
到了宋代，这里还是宋蜀川主侯谦的故乡。所以从唐代到南宋末年，天回一带可以说是“侯门居尽”了。至于为何这一带会在明清时期以“天回镇”闻名于世，恐怕还得从张献忠屠蜀说起。
张献忠本是凤阳籍地痞无赖，崇祯六年（1633）在河北闯出“王气”后自称皇帝，国号大西，年号武定。崇祯十七年（1644）攻破太原，俘杀明晋王。同年十一月陷西安，灭陕西总督杨鹤之师。次年率部入川，攻克成都、绵阳等地，屠杀明将李自成的义军和四川人民。顺治元年（1644）底至二年春，连克泸州、遵义等西南重镇。
顺治二年五月，张献忠命部下胡尚友、彭子清等率军由陕入川，攻占广元，随即分兵四路进攻成都。当时驻守成都的明将曾英、李乾德等率领万余兵力坚守孤城，双方相持月余。在此期间，张献忠因部下饥疲，欲退入汉中休整，但因明军水势盛涨，未能成功。随后又发动总攻击，在距离成都三十里的北新关（今梁家巷附近）被明军击溃，仓皇逃回成都老巢。此后又在城北十里屯兵，与城南的明军对峙。
不过这次交战并没有分出胜负，双方的拉锯状态反而促使张献忠加速了在成都的暴虐行为。他先是大肆掠夺民间妇女供自己淫乐，又把各地进贡的丝绸、宝石在妇女们身上试绣制新衣，还命人用白银铸成大锡币，以供娱乐之用。
同时，张献忠还命人在成都城内大量开采金矿，招集民夫，强征牲畜，昼夜开采不放，以致“掘地深者数丈，浅者二三丈”，破坏城市基础，摧残民众生命。更不可恕的是他还下令在城西十里处修建“海宴堂”，命人用银元宝及金银箔纸做原料，浇注成“世袭诰命”，为死去的父母亲戴孝，给活着的家人发横财！ 这些暴行终于激起了成都人民的反抗。当时城中商贾和手工业者多达数万，他们在张献忠大肆掠夺妇女的同时，组织起武装力量，与农民军配合，乘虚进入北关，焚毁了官军粮草，使得张献忠被迫撤围成都，退往宝墩驻跸。
后来虽然张献忠复围成都，但终因其部将刘进忠倒戈，使城池重新回到明王朝手中。然而城破之日，正是李自成派来协助张献忠的胡尚友所部下，所以成都老百姓把怒火指向了这支李自成的部队，进行了空前的报复。
自此以后，天回镇之名便开始流传。