成都怎么蹦迪？
“我跳得很疯，就像被魔鬼附了身一样” 这句话来自一个美国传教士描述他第一次看到夏威夷土著人跳舞时的感叹。在19世纪末期，当西方殖民主义浪潮席卷全球的时候，太平洋里一个美丽的孤岛引发了殖民者们疯狂的争夺：因为岛上的人们会“跳舞”。 这个神奇的岛就是位于南太平洋的塔希提（Tahiti）群岛中的大岛。
尽管有着美丽的天然风景与原始淳朴的居民，但塔希提在西方人的眼里始终是一个“荒淫”之地。 这里的人不仅相信“灵魂的存在”，而且会在“神灵附体”的状态下狂舞，直到精疲力竭。 在这些“灵魂舞者”眼中，他们所“看见”的不仅是真实存在的画面，还是一种力量的象征。这种相信“体内有超自然力量存在”的观念，在现代医学中通常被称为“巫毒”(Voodoo)信仰或“灵媒（Spirit Mediums）”。
然而，这些“精灵”并不是在撒谎或者编造故事。 早在1804年，当法国探险家蒂博·德·拉加尔德(Théodore de Lagarde)登上这个岛屿时，就目睹了让人印象深刻的“舞蹈风暴”——成百上千的民众一边敲着桌子一边疯狂地旋转、跳跃，嘴里还不停地喊叫着. “仿佛魔鬼在他们身体里欢腾。”他对这场面印象深刻地说道。
几千年来，这种“灵媒舞蹈”一直在塔希提流传——直到20世纪初才被基督教传入该岛而渐渐消失。 不过，在距离塔希提不到300英里的一个地方，人们至今仍在做着类似的事情…… 这里是美国西南部的基特洛（Kit Carson）县，居住着约1600名印第安苏族(Navajo)后裔。 虽然他们早已不再崇拜“恶魔”，但依然信奉着一种特殊的“巫术”：他们可以“召唤邪灵”来治疗疾病、预测未来，甚至让庄稼获得丰收。 在他们的神话中，这些“邪灵”被称为“魂魄使者”(Diné Llahk'i Dine'eh')，是居住在另一个世界里的“守护者”和“医生”。他们通过“巫医”向人类传达信息，解决难题。 而一旦你生病了，唯一的疗法似乎就是“舞蹈”—-这是一种需要全民族共同参与的大型仪式性表演。
在传统的基特洛村庄，你经常会看到一顶特别的帐篷，这叫做“托普”（Top)，里面悬挂着印第安人的图腾—一只虎头，周围围绕着闪烁不定的灯光和大功率音响放出的音乐。在这神奇的环境中，人们围着“托普”跳啊，唱啊，似乎所有的问题都会随着这狂欢得到解答。 对于那些患重病的人来说，他们的“舞蹈”要复杂些—首先，他们要面向东部（象征太阳升起的方向）进行长时间的祈祷；接着，他们必须要赤脚走完一段象征着病痛与折磨的路程，途中要模仿生病的样子；最后，他们要在“大夫”的指示下开始尽情起舞。
那些刚病愈的人总会详细叙述他们在“幻境”中所见到的恐怖情景一一那是他们从前治病的方法之一。根据他们的讲述，那些病人好像看到了死亡，黑暗和痛苦。但是，只要他们继续坚定地相信“魂师”能为他们带来希望，一切就将好转。